hilal dan hisab di muhammadiyah !!!

 

Salah satu saat Muhammadiyah ‘naik’ di media massa adalah ketika menjelang Ramadhan dan Idul Fitri. Pasalnya, Muhammadiyah yang memakaimetode hisab terkenal selalu mendahului pemerintah yang memakai metode rukyatdalam menentukan masuknya bulan Qamariah. Hal ini menyebabkan ada kemungkinan 1Ramadhan dan 1 Syawwal versi Muhammadiyah berbeda dengan pemerintah. Dan halini pula yang menyebabkan Muhammadiyah banyak menerima kritik, mulai dari tidakpatuh pada pemerintah, tidak menjaga ukhuwah Islamiyah, hingga tidak mengikutiRasullullah Saw yang jelas memakai rukyat al-hilal. Bahkan dari dalam kalanganMuhammadiyah sendiri ada yang belum bisa menerima penggunaan metode hisab ini.

Umumnya, mereka yang tidak dapat menerima hisab karenaberpegang pada salah satu hadits yaitu “Berpuasalah kamu karenamelihat hilal dan bebukalah (idul fitri) karena melihat hilal pula. Jika bulanterhalang oleh awan terhadapmu, maka genapkanlah bilangan bulan Sya’ban tiga puluh hari ” (HR Al Bukhari dan Muslim). Hadits tersebut (dan jugacontoh Rasulullah Saw) sangat jelas memerintahkan penggunaan rukyat, hal itulahyang mendasari adanya pandangan bahwa metode hisab adalah suatu bid’ah yang tidak punya referensi pada Rasulullah Saw. Lalu, mengapa Muhammadiyah bersikukuh memakai metode hisab? Berikut adalah alasan-alasan yang diringkaskan darimakalah Prof. Dr. Syamsul Anwar, M.A. yang disampaikan dalampengajian Ramadhan 1431H PP Muhammadiyah di Kampus Terpadu UMY.

Hisab yang dipakai Muhammadiyah adalah hisab wujud al hilal,yaitu metode menetapkan awal bulan baru yang menegaskan bahwa bulan Qamariah baru dimulai apabila telah terpenuhi tiga parameter: telah terjadi konjungsiatau ijtimak, ijtimak itu terjadi sebelum matahari terbenam, dan pada saatmatahari terbenam bulan berada di atas ufuk. Sedangkan argumen mengapaMuhammadiyah memilih metode hisab, bukan rukyat, adalah sebagai berikut :

Pertama, semangat Al Qur’an adalahmenggunakan hisab. Hal ini ada dalam ayat “Matahari dan bulan beredar menurut perhitungan” (QS 55:5). Ayat ini bukan sekedar menginformasikan bahwa matahari dan bulan beredar dengan hukum yang pastisehingga dapat dihitung atau diprediksi, tetapi juga dorongan untuk menghitungnya karena banyak kegunaannya. Dalam QS Yunus (10) ayat 5 disebutkanbahwa kegunaannya untuk mengetahi bilangan tahun dan perhitungan waktu.
Kedua, jika spirit Qur’an adalah hisab mengapa Rasulullah Saw menggunakan rukyat? Menurut Rasyid Ridha dan Mustafa AzZarqa, perintah melakukan rukyat adalah perintah ber-ilat (beralasan).

perintah rukyat adalah karena ummat zaman Nabi saw adalah ummat yang ummi,tidak kenal baca tulis dan tidak memungkinkan melakukan hisab. Ini ditegaskanoleh Rasulullah Saw dalam hadits riwayat Al Bukhari dan Muslim,“Sesungguhnya kami adalah umat yang ummi; kami tidak bisa menulis dan tidak bisa melakukan hisab. Bulan itu adalah demikian-demikian. Yakni kadang-kadang dua puluh sembilan hari dan kadang-kadang tiga puluh hari ”..Dalam kaidah fiqhiyah, hukum berlaku menurut ada atau tidak adanya ilat. Jikaada ilat, yaitu kondisi ummi sehingga tidak ada yang dapat melakukan hisab,maka berlaku perintah rukyat. Sedangkan jika ilat tidak ada (sudah ada ahlihisab), maka perintah rukyat tidak berlaku lagi. Yusuf Al Qaradawi menyebutbahwa rukyat bukan tujuan pada dirinya, melainkan hanyalah sarana. MuhammadSyakir, ahli hadits dari Mesir yang oleh Al Qaradawi disebut seorang salafimurni, menegaskan bahwa menggunakan hisab untuk menentukan bulan Qamariahadalah wajib dalam semua keadaan, kecuali di tempat di mana tidak ada orangmengetahui hisab.
Ketiga, dengan rukyat umat Islam tidak bisa membuat kalender. Rukyat tidak dapat meramal tanggal jauh ke depan karenatanggal baru bisa diketahui pada H-1. Dr. Nidhal Guessoum menyebut suatu ironibesar bahwa umat Islam hingga kini tidak mempunyai sistem penanggalan terpaduyang jelas. Padahal 6000 tahun lampau di kalangan bangsa Sumeria telah terdapatsuatu sistem kalender yang terstruktur dengan baik.

Keempat, rukyat tidak dapat menyatukanawal bulan Islam secara global. Sebaliknya, rukyat memaksa umat Islam berbedamemulai awal bulan Qamariah, termasuk bulan-bulan ibadah. Hal ini karena rukyatpada visibilitas pertama tidak mengcover seluruh muka bumi. Pada hari yang samaada muka bumi yang dapat merukyat tetapi ada muka bumi lain yang tidak dapatmerukyat. Kawasan bumi di atas lintangutara 60 derajad dan di bawah lintang selatan 60 derajad adalah kawasan tidaknormal, di mana tidak dapat melihat hilal untuk beberapa waktu lamanya atauterlambat dapat melihatnya, yaitu ketika bulan telah besar. Apalagi kawasanlingkaran artik dan lingkaran antartika yang siang pada musim panas melabihi 24jam dan malam pada musim dingin melebihi 24 jam.

Kelima, jangkauan rukyat terbatas, dimana hanya bisa diberlakukan ke arah timur sejauh 10 jam. Orang di sebelahtimur tidak mungkin menunggu rukyat di kawasan sebelah barat yang jaraknyalebih dari 10 jam. Akibatnya, rukyat fisik tidak dapat menyatukan awal bulanQamariah di seluruh dunia karena keterbatasan jangkauannya. Memang, ulama zamantengah menyatakan bahwa apabila terjadi rukyat di suatu tempat maka rukyat ituberlaku untuk seluruh muka bumi. Namun, jelas pandangan ini bertentangan denganfakta astronomis, di zaman sekarang saat ilmu astronomi telah mengalamikemajuan pesat jelas pendapat semacam ini tidak dapat dipertahankan.

Keenam, rukyat menimbulkan masalahpelaksanaan puasa Arafah. Bisa terjadi di Makkah belum terjadi rukyat sementaradi kawasan sebelah barat sudah, atau di Makkah sudah rukyat tetapi di kawasansebelah timur belum. Sehingga bisa terjadi kawasan lain berbeda satu haridengan Makkah dalam memasuki awal bulan Qamariah. Masalahnya, hal ini dapatmenyebabkan kawasan ujung barat bumi tidak dapat melaksanakan puasa Arafahkarena wukuf di Arafah jatuh bersamaan dengan hari Idul Adha di ujung baratitu. Kalau kawasan barat itu menunda masuk bulan Zulhijah demi menunggu Makkahpadahal hilal sudah terpampang di ufuk mereka, ini akan membuat sistem kalendermenjadi kacau balau.

Argumen-argumen di atas menunjukkan bahwa rukyat tidak dapat memberikan suatu penandaan waktu yang pasti dan komprehensif. Dan karena itu tidak dapat menata waktu pelaksanaan ibadah umat Islam secara selaras diseluruh dunia. Itulah mengapa dalam upaya melakukan pengorganisasian sistem waktu Islam di dunia internasional sekarang muncul seruan agar kita memegangi hisab dan tidak lagi menggunakan rukyat. Temu pakar II untuk PengkajianPerumusan Kalender Islam (Ijtima’ al Khubara’ as Sani li Dirasat Wad at Taqwimal Islami) tahun 2008 di Maroko dalam kesimpulan dan rekomendasi (at Taqrir alKhittami wa at Tausyiyah) menyebutkan: “Masalah penggunaan hisab: para peserta telah menyepakati bahwa pemecahan problematika penetapan bulan Qamariahdi kalangan umat Islam tidak mungkin dilakukan kecuali berdasarkan penerimaanterhadap hisab dalam menetapkan awal bulan Qamariah, seperti halnya penggunaanhisab untuk menentukan waktu-waktu shalat”

Unknown Jumat, 27 Mei 2016

Sebagian orang mungkin akan terasa malas kalau harus mandi pagi apalagi jika dilakukan sebelum subuh tentu akan terasa sekali dinginnya, namun bagi mereka yang sudah terbiasa dan sudah pernah merasakan manfaat mandi sebelum subuh akan sulit meningalkan kebiasaan itu. Mandi pagi sebelum terbit fajar akan membuat tubuh terasa segar dan rasa pegal akan hilang seketika, bahkan rasa dingin yang biasanya dirasakan bagi mereka tidak biasa, justru air dingin akan terasa menghangatkan tubuh.
Mandi pagi jika dilakukan secara rutin tidak hanya sekedar bisa menyegarkan tubuh untuk memulai sebuah aktivitas, tapi juga memiliki banyak manfaat untuk kesehatan tubuh secara keseluruhan, seperti  terhindar dari segala penyakit yang akan menyerang, karena kebersihan tubuh terjaga dengan baik dan air sejuk juga sangat baik untuk melancarkan peredaran darah dalam tubuh
Berikut ini kebaikan dan manfaat mandi pagi sebelum subuh :

1. Menjadi Awet Muda
Penuaan biasanya terlihat dari perubahan kulit, seperti timbulnya  kerutan pada wajah, kulit kusam lingkaran hitam pada bagian mata dan sebagainya, namun dengan membiasakan diri tersentuh air sejuk terutama menjelang subuh akan membuat kulit menjadi halus, sehingga akan membuat kulit lebih cerah dan sehat termasuk dapat menghilangkan lingkaran hitam pada bagian bawah mata

2. Mencegah Hipertensi
Hipertensi atau penyakit tekanan darah tinggi merupakan salah satu penyakit yang umum diderita banyak orang tapi termasuk salah satu penyakit perbahaya. Jika selama ini mereka yang memiliki resiko terkena penyakit darah tinggi biasanya pada usia diatas 40-tahunan, namun zaman sekarang pada usia mudapun bisa terserang penyakit ini, mandi pagi menjadi cara yang bisa dilakukan agar terhindar dari penyekit tersebut.

3. Dapat Meningkatkan Sel Darah Putih
Sela darah putih memilki peran penting dalam tubuh manusia salah satu fungsinya untuk membangn dan menjaga sistem kekebalan tubuh, mandi setiap pagi menjelang subuh sangat membantu meningkatkan sel darah putih. Namun sel darah putih berlebih juga kurang baik untuk ukuran normal antara 4.500 s/d 10.000 sel/microliter. Dalam tubuh terdapat 5 jenis sel darah puti masing-masing memiliki fungsi berbeda, seperti eosinofil, linfosit, neutrofil dan lainnya

4. Bermanfaat Melancarkan Peredaran Darah
Jika peredaran darah dapat berjalan dengan lancar maka maka tubuh akan sehat, terganggunya sirkulasi darah dalam tubuh  akan mengganggu asupan oksigen dan nutrisi keseluruh jaringan dalam tubuh sehingga membuat daya tahan tubuh melemah dan pada akhirnya semua penyakit akan mudah menyerang. Karena itu membiasakan diri mandi pagi khususnya menjelang subuh sangat baik untuk menjaga peredaran darah berjalan lancar.

5. Dapat Mengurangi Stres
Stres telah menjadi bagian dalam kehidupan manusia, sehingga sewaktu-waktu bisa saja datang pada siapapun namun stres berlebih tentu akan sangat mengganggu bagi kesehatan, bahkan menjadi salah satu pemicu timbulnya berbagai penyakit, karena nya membiasakan mandi dipagi hari akan sangat membantu mengurangi rasa stres
Bagi mereka yang tidak biasa mandi sebelum subuh mungkin akan terasa sangat dingin, namun jika hal itu dilakukan secara teratur  lama-lama kelamaan akan menjadi biasa bahkan akan menjadi kebiasaan yang sulit ditinggalkan karena sudah merasakan manfaatnya diantaranya badan terasa segar dan bugar

Unknown Rabu, 25 Mei 2016

dimanakah hukum taurat alkitab yang terdapat dalam kitab suci umat Islam al Qur'an

 

 

Banyak umat kristen yang bertanya, dimanakah hukum taurat alkitab yang terdapat dalam kitab suci umat Islam al Qur'an. Jika memang benar agama Islam berasal dari Allah maka pasti ajarannya tak akan menghapus Perintah Tuhan dalam kitab taurat. Karena seperti yesus yang tak pernah menghapuskan Hukum taurat, maka nabi Muhammad pasti harus mengajarkan Hukum Taurat juga. Hukum taurat dalam alkitab sering dikenal dengan sepuluh perintah Allah dalam kitab Perjanjian Lama.

(Qs Al-araf:145)

Dan telah Kami tuliskan untuk Musa pada luh-luh (Taurat) segala sesuatu sebagai pelajaran dan penjelasan bagi segala sesuatu; maka (Kami berfirman): “Berpeganglah kepadanya dengan teguh dan suruhlah kaummu berpegang kepada (perintah-perintahnya) dengan sebaik-baiknya, nanti Aku akan memperlihatkan kepadamu negeri orang-orang yang fasik.

10 HUKUM TAURAT NABI MUSA AS YANG TERTULIS DALAM AL QURAN

1. TIADA TUHAN SELAIN ALLAH
Dialah Allah Yang Tiada Tuhan selain Dia, Raja, Yang Maha Suci, Yang Maha Sejahtera, Yang Mengaruniakan Keamanan, Yang Maha Memelihara, Yang Maha Perkasa, Yang Maha Kuasa, Yang Memiliki segala Keagungan, Maha Suci Allah dari apa yang mereka persekutukan. (QS. Al-hasyr: 23)

2. JANGAN MENYEMBAH BERHALA
Qs.Al-Baqarah 22. Dialah yang menjadikan bumi sebagai hamparan bagimu dan langit sebagai atap, dan Dia menurunkan air (hujan) dari langit, lalu Dia menghasilkan dengan hujan itu segala buah-buahan sebagai rezki untukmu; karena itu janganlah kamu mengadakan sekutu-sekutu bagi Allah[1], padahal kamu mengetahui. (QS.Al-Baqarah: 22)

3. JANGAN MEMPERSEKUTUKAN TUHAN
Qs. An-nisaa 116. Sesungguhnya Allah tidak mengampuni dosa mempersekutukan (sesuatu) dengan Dia, dan dia mengampuni dosa yang selain syirik bagi siapa yang dikehendaki-Nya. Barangsiapa yang mempersekutukan (sesuatu) dengan Allah, maka sesungguhnya ia telah tersesat sejauh-jauhnya.
(QS. An-nisaa: 116)

4. KUDUSKAN HARI SABAT
Hai orang-orang beriman, apabila diseru untuk menunaikan shalat Jum'at, maka bersegeralah kamu kepada mengingat Allah dan tinggalkanlah jual beli[2]. Yang demikian itu lebih baik bagimu jika kamu mengetahui.
(QS. Al Jumu’ah: 9)

Khusus untuk hari Jum'at, umat Islam memiliki syariat baru dari nabi Muhammad SAW, sehingga hari yang ditentukan untuk ibadah adalah hari Jum'at, bukan lagi hari Sabtu atau Sabbat. Ini bukan menghapuskan hukum hari ibadah melainkan menggenapinya dengan menjadikan Jum'at sebagai hari ibadah umat Islam. 

5. HORMATI ORANG TUAMU

Dan Tuhanmu telah memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain Dia dan hendaklah kamu berbuat baik pada ibu bapakmu dengan sebaik-baiknya. Jika salah seorang di antara keduanya atau kedua-duanya sampai berumur lanjut dalam pemeliharaanmu, maka sekali-kali janganlah kamu mengatakan kepada keduanya perkataan "ah" dan janganlah kamu membentak mereka dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang mulia[3].(QS. Al-Israa’: 23).

6. JANGAN MEMBUNUH

Dan barangsiapa yang membunuh seorang mu'min dengan sengaja maka balasannya ialah Jahannam, kekal ia di dalamnya dan Allah murka kepadanya, dan mengutukinya serta menyediakan azab yang besar baginya. 

(QS. An-Nisa:93)

Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu saling memakan harta sesamamu dengan jalan yang batil, kecuali dengan jalan perniagaan yang berlaku dengan suka sama-suka di antara kamu. Dan janganlah kamu membunuh dirimu[4]; sesungguhnya Allah adalah Maha Penyayang kepadamu. 

(QS. An-Nisaa:29)

7. JANGAN BERZINAH

Laki-laki yang berzina tidak mengawini melainkan perempuan yang berzina, atau perempuan yang musyrik; dan perempuan yang berzina tidak dikawini melainkan oleh laki-laki yang berzina atau laki-laki musyrik, dan yang demikian itu diharamkan atas orang-orang yang mukmin[5]. 

(QS. An-Nuur: 3)

8. JANGAN MENCURI

Laki-laki yang mencuri dan perempuan yang mencuri, potonglah tangan keduanya (sebagai) pembalasan bagi apa yang mereka kerjakan dan sebagai siksaan dari Allah. Dan Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. 

(QS. Al-Maa’idah: 38)

9. JANGAN BERSUMPAH PALSU (BERSAKSI DUSTA)

Dan tepatilah perjanjian dengan Allah apabila kamu berjanji dan janganlah kamu membatalkan sumpah-sumpah (mu) itu, sesudah meneguhkannya, sedang kamu telah menjadikan Allah sebagai saksimu (terhadap sumpah-sumpah itu). Sesungguhnya Allah mengetahui apa yang kamu perbuat.

(QS. An Nahl : 91)

Hai orang-orang yang beriman, hendaklah kamu jadi orang-orang yang selalu menegakkan (kebenaran) karena Allah, menjadi saksi dengan adil. Dan janganlah sekali-kali kebencianmu terhadap sesuatu kaum, mendorong kamu untuk berlaku tidak adil.  Berlaku adillah, karena adil itu lebih dekat kepada takwa. Dan bertakwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan.

(QS. Al-Maa’idah : 8)

10. JANGAN MENGINGINI MILIK ORANG LAIN

Diwajibkan atas kamu, apabila seorang di antara kamu kedatangan (tanda-tanda) maut, jika ia meninggalkan harta yang banyak, berwasiat untuk ibu-bapak dan karib kerabatnya secara ma'ruf[7], (ini adalah) kewajiban atas orang-orang yang bertakwa. 

(QS. Al-Baqarah:180)

Dan berikanlah kepada anak-anak yatim (yang sudah balig) harta mereka, jangan kamu menukar yang baik dengan yang buruk dan jangan kamu makan harta mereka bersama hartamu[8]. Sesungguhnya tindakan-tindakan (menukar dan memakan) itu, adalah dosa yang besar. 

(Qs. An Nisaa’: 2).

 Itulah hukum taurat alkitab yang terdapat dalam ayat-ayat kitab suci umat Islam Al Qur'an. Sebetulnya masih banyak ayat serupa yang berisikan ajaran taurat yg tedapat dalam al Quran, namun yang aku tuliskan hanya yang berisi 10 Perintah Allah dalam alkitab kristen katolik. 

Di kutip dari : http://www.mygodisone.com

 

Unknown

bagaimana Perkembangan Islam di Eropa ?

 

Agama Islam paling tinggi tingkat Pertumbuhannya di negara-negara barat  Hal ini didukung oleh data statistik yang ada : 

 Jumlah penduduk dunia (2013) adalah 7.021.836.029. Sebaran menurut agama adalah: Islam 22.43%, Kristen Katolik 16.83%, Kristen Protestan 6.08%, Orthodok 4.03%, Anglikan 1.26%, Hindu 13.78%, Buddhist 7.13%, Sikh 0.36%, Jewish 0.21%, Baha’i 0.11%, Lainnya 11.17%, Non Agama 9.42%, dan Atheists 2.04% (www.30 days.net).

 Bahkan dikatakan bahwa jumlah pemeluk Islam pada 2012 adalah 2.1 milyar. Sedangkan jumlah pemeluk Kristen dan Protestan adalah 2 milyar . Sehingga Islam saat ini, kendati dibandingkan dengan pemeluk Kristen dan Protestan sekalipun, sudah menjadi agama terbesar di dunia (www.religiouspopulation). Subhanallah.

Penduduk dunia (2011) tumbuh 137% dalam satu dekade terakhir, di mana Kristen tumbuh sebanyak hanya 46%, sebaliknya,  Islam tumbuh sebanyak 5 kali lipatnya: 235%. (The Almanac Book of Facts, 2011). Dikatakan, bila tren pertumbuhan ini terus berlangsung, diperkirakan pada tahun 2030, 1 dari 3 penduduk dunia adalah orang Islam. (www.muslimpopulation.com).

Dilihat per benua, menurut data UN (2012), sejak tahun 1989 sampai tahun 2012, perkembangan jumlah pemeluk agama Islam yang paling cepat terjadi di Australia  dan Oceania/Pacific 257.01%; kemudian berturut-turut diikuti oleh Eropa 142.35%; Amerika 25%; Asia 12.57%; Afrika 2.15%; dan Amerika Latin 4.73% (www.30-days.net).

Menurut The Almanac Book of Facts (2011), dalam sepuluh tahun terakhir, penduduk dunia bertambah sebanyak 137%. Di mana pemeluk agama Kristen bertambah sebanyak 46%. Sedangkan pemeluk agama Islam bertambah sebanyak 235% (www.geocities.com).
Sehingga disimpulkan bahwa Islam adalah agama dengan pertumbuhan pemeluk yang tertinggi di dunia, setiap tahunnya. Antara 1990 sampai 2000, diperkiraan sekitar 12.5 juta orang dari berbagai agama, pindah ke agama Islam. (Guinness Book of World Records,2011).

Perkembangan Islam di Eropa yang sangat cepat ini disebabkan oleh dua faktor penting.

• Pertama, oleh tingkat kelahiran (fertility rate) yang tinggi di negara-negara Barat dengan mayoritas penduduk Muslim

• Kedua, oleh jumlah mualaf (orang-orang yang pindah dari agama lain ke agama Islam) yang juga tinggi, terutama di Amerika, Eropa dan Australia dalam 20 tahun terakhir (The Almanac Book of Facts, 2011).

Menurut hasil poll (2012) di Amerika, diketahui sekitar 200.000 orang setiap tahunnya pindah dari agama Kristen ke agama Islam. (www.usislam.org)

Sebuah studi oleh Faith Matters (2011) di Inggris, diketahui bahwa dalam 10 tahun terakhir, diperkirakan jumlah orang Inggris yang pindah dari agama lain (Kristen) menjadi pemeluk agama Islam adalah sebanyak 5.000 orang setiap tahun (http://insideislam.wisc.edu).

Terkait dengan perkembangan Islam di negara Eropa dan Amerika yang cepat ini,  karena pemeluk Kristen di barat semakin tidak meyakini kebenaran ajaran agama mereka yang penuh dengan dogma tak masuk akal. Semakin tinggi tingkat pendidikan warga sebuah negara, semakin banyak pemeluk kristen yang menolak isi ajaran "kitab suci" BIBLE yang bertentangan dengan akal dan logika. Mereka berpaling mencari agama baru (Islam, Budha) atau memilih menjadi penganut atheis/agnostik.  Sebaliknya pemeluk Islam, walaupun agamanya difitnah dan dihujat, keyakinan terhadap kebenaran agama mereka semakin meningkat saat hidup di lingkungan yang mayoritas non muslim.

 

Di kutip: http://www.mygodisone.com

Unknown

Indikator keberhasilan kader-kader IMM dalam menginternalisasikan tri kompetensi dasar pada dirinya:

Indikator dari kompetensi dasar Aqidah dapat dinilai dari tingkat kadar:

1. Pemahaman dan implementasi aqidah yang bulat dan utuh
2. Tertib dalam ibadah
3. Berakhlak mulia
4. Pemahaman agama yang inklusiv,pluralis,egaliter,dan liberal(membebaskan)
5. Menggembirakan da’wah amar ma’ruf nahi munkar
6. Moralitas yang tinggi
7. Militansi dalam “jihad”yang kuat,baik dalam persyariktan maupun ikatan
8. Teguh pendirian dan pantang menyerah

Indikator dari tri kompetensi dasar intelektual dapat dinilai dari tingkat kadar

1. Bersifat kritis terhadap diri dan lingkungan
2. Semangat dalam melakukan individuasi (membaca,berdiskusi,dan utamanya menulis)tanpa sikap membatasi wacana
3. Berparadigma ilmu yang rasional dan liberal serta radikal
4. Berfikiran mandiri,argumentative dan integrative
5. Reflektif dan kontemlatif dalam berijtihad
6. Memiliki ilmu alat(bahasa)yang mendukung pengembangan intelektualnya
7. Sikap personal dan logis
8. Imajinasi intelektual yang kkuat

Indicator kompetensi dasar humanitas dapat dinilai dari tingkat kadar:

1. Kader agamis yang senantiasa setia terhadap keyakinan dan cita-cita
2. Solidaritas social yang tinggi untuk segala lapisan
4. Sikap populis,terbuka dan menghargai orang lain
5. Sikap kepentingan social dan kepeloporan
6. Berkepribadian Muhammadiyah dan loyal
7. Berpribadi yang menarik dan peka
8. Sikap amanah,setia kaean dan jujur
9. Tanggung jawab,menepati janji dan adil

Unknown

PC IMM Kubu Raya Resmi Di Lantik

By : Klikaktifis.com –

 Pimpinan Cabang Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah ( PC IMM) Kubu Raya, Kalimantan Barat Periode 2016/2017 melaksanakan Pelantikan dan Seminar Persyarikatan dengan tema ‘ Peran Pemuda dalam Persaingan Masyarakat Ekonomi Asean (MEA) menuju Indonesia Berkemajuaan’.
” Estafet kepemimpinan harus selalu dilaksanakan agar tercipta nya generasi penerus kader Persyarikaran”.
Demikian disampaikan Erlan, Ketua Umum dimisioner PC IMM Kubu Raya beberapa saat lalu, Senin (23/05/2016).

Dalam acara tersebut Ajie Kurniawan, Ketua Umum terpilih menyampaikan, saat ini IMM harus bergerak dan memberikan solusi untuk meluruskan kiblat bangsa.

Banyak permasalahan yang begitu kompleks di negara ini. Generasi penerus bangsa sangat terancam akan maraknya narkoba, perilaku kekerasan, kejahatan seksual dll, tegasnya.
Dalam acara seminar bekerja sama dengan STIK Muhammadiyah yang mengangkat tema Ekonomi Asean (MEA) dengan pembicara, mantan Bupati Kubu Raya Muda Mahendrawan SH, MKn dan Majelis Kader PWM Kalimantan Barat Heriansyah, SH, S.HI, M.pd.

Dikesempatan yang berbeda, saat di hubungi redaksi, Ketua Umum DPP IMM Beni Pramula mengatakan, IMM akan terus melaksanakan kaderisasi. Pergantian kepimpinan di tingkat cabang adalah salah satu bentuk kaderisasi Di IMM.

Dia menambahkan, Selasa besok (24/5) di tingkat pusat juga akan di selenggarakan Muktamar IMM di Asrama Haji Pondok Gede Jakarta, saat ini hampir seluruh pimpinan cabang dan pimpinan daerah IMM sudah berada di Jakarta.

“Mohon doanya ya agar proses muktamar berjalan lancar”, tutupnya. (mars)

Unknown

Sejarah Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah

       

Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah

Sejarah Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah

Unknown

menjadi tki kaya dan sukses

Belajar dari Mantan TKI

        Trisno Yuwono adalah seorang mantan TKI yang saat ini sukses menjadi Bos Swalayan. Pak Trisno lahir di Blitar, 12 Agustus 1970. Beliau dahulu bekerja sebagai supir di Arab, kini sukses membangun wirausaha.

Biografi Trisno Yuwono, Mantan TKI  jadi milioner

         Pengalaman bisa ditimba dari mana saja. Asal ada tekad,dan perjuangan  membuahkan hasil.dan ini yang saat ini dialami Trisno Yuwono. Mengawali usia produktifnya sebagai TKI, ia sukses mengembangkan Sari-Sari Swalayan di Blitar.

       Di tengah dominasi jaringan minimarket yang berkembang dengan sistem waralaba, masih ada pengusaha di daerah yang bisa bersaing. Salah satunya adalah Sari-Sari Swalayan di Blitar. Tujuh gerai milik nya itu tetap bisa bertahan dan berkembang dengan omzet total mencapai miliaran rupiah per tahun.

Sejak memulai bisnis ini pada tahun 2000 hingga sekarang, Trisno sudah memiliki tujuh gerai Sari-Sari Swalayan yang tersebar di daerah Blitar dan Tulungagung, Jawa Timur. “Satu gerai bisa menghasilkan omzet lebih dari Rp 10 juta per hari,” ujar Trisno. Alhasil, ketujuh swalayannya mampu mencatatkan omzet hingga Rp 35 miliar per tahun.

        Sebenarnya, menjadi pengusaha eceran bukanlah cita cita Trisno. Pendidikan terakhir suami Eva Karisma Dewi ini adalah Sekolah Tinggi Keguruan dan Ilmu Pendidikan (STKIP) Blitar, Jawa Timur. “Cuma sebentar kuliah. Saya pikir kalau lulus cuma menjadi guru. Saya memilih keluar tanpa tahu mau bekerja apa,” ujar lelaki berkepala plontos ini.

        Peristiwa meletusnya Gunung Kelud yang terjadi pada 1991 mendorong Trisno mencari penghidupan yang lebih baik di kota lain. Targetnya bukan ke Jakarta atau kota besar di Indonesia, ia memilih menjadi tenaga kerja Indonesia (TKI) di Arab Saudi. “Waktu itu, ada tetangga yang menjadi TKW di Arab pulang. Saya tanya dia bagaimana prosesnya bisa bekerja di Arab,” kenangnya.

        Trisno berharap dengan menjadi tenaga kerja di luar negeri, penghidupannya bisa lebih baik ketimbang menjadi seorang guru. “Pada tahun 1991, di Blitar belum banyak yang menjadi TKI. Saat itu saya nekat saja, mencoba-coba,” ujar bapak tiga anak ini.

Kala itu Trisno berstatus pengangguran. Ia nekat pergi ke Surabaya untuk melamar menjadi TKI. “Menurut teman saya, penyalurnya ada di Surabaya,” katanya. Berbekal uang Rp 1,5 juta hasil menjual sepeda motor, ia tidak kesulitan membiayai segala urusan administrasi di perusahaan penyalur TKI tersebut.

Sembari menunggu pengiriman, selama dua bulan Trisno berada di penampungan TKI di Jakarta, tanpa ada pembekalan keterampilan. “Kerjanya cuma makan dan tidur,” katanya. Alhasil, ketika dikirim ke Arab Saudi, dia tidak bisa berkomunikasi menggunakan bahasa Arab.

      Tugas awal Trisno sebagai TKI di Arab Saudi adalah bekerja sebagai sopir di kantor gubernur Kota Tabuk. Karena ketidakmampuan berbahasa asing, ia suka dikerjai majikan dan teman-teman sopirnya yang berasal dari negara lain. Ia juga sering menjadi pesuruh yang mengurusi kebun. Padahal, itu bukan bagian dari kontrak kerja sebagai sopir.

       Sebagai sopir, Trisno digaji 800 real atau setara dengan Rp 400.000 kala itu. Setelah setahun bekerja di kantor gubernur, lantaran ketidakcocokan dengan majikan, ia diberhentikan dari pekerjaannya dan disuruh pulang ke Indonesia dengan biaya sendiri. Karena tidak punya uang, ia memilih tetap bertahan di Arab.

Beruntung ada seseorang yang menawarinya sebagai pegawai di toko perabot milik orang Sudan. Trisno digaji 1.350 real. Ia suka bekerja di tempat itu karena majikannya sangat baik. Jam kerjanya pasti antara pukul 07.00 hingga lepas maghrib. “Di toko perabot ini saya belajar menghafal dan menata barang, selain pengelolaan toko,” tuturnya.

        Selepas maghrib, Trisno bekerja sebagai pemasok produk pangan asal Indonesia untuk toko sembako milik orang Thailand. “Awalnya, saya iseng saja ngobrol dengan orang Thailand soal bisnisnya. Saya pun memberanikan diri menjadi pemasok barang dari Indonesia,” ujarnya. Yang dia pasok berupa cabai, petai, jahe, dan beberapa bumbu lain.

Sejak 1993 hingga 2000, Trisno mengaku sering bolak-balik Indonesia-Saudi. Dia juga mengaku sempat memboyong keluarganya tinggal di Saudi. Pada suatu malam, ketika tertidur di ruko keramik milik majikannya, Trisno bermimpi.

“Saya mimpi menjadi pemilik toko seperti majikan saya,” kenang Trisno.

       Ketika terjaga, dia langsung yakin bahwa mimpi tadi adalah ilham yang diberikan Allah. Dia juga yakin bahwa mimpi tadi adalah jalan Allah untuk mengubah nasibnya dari TKI menjadi pemilik toko. Akhirnya, berbekal tabungannya, pada 1998 Trisno membeli sebidang tanah di Kademangan, Blitar, Jawa Timur. Setahun kemudian, di atas sebidang tanah itu Trisno membangun fondasi toko berukuran 8 x 14 meter.

        Sampai tahun 1999, Trisno masih bekerja dobel. Hasilnya, dia bisa mengantongi tabungan sebesar Rp 20 juta kala itu. “Tahun 1998, kurs dollar sedang tinggi,” ceritanya. Alhasil, tahun 1999, istrinya minta pulang ke Indonesia karena sudah saatnya anak pertamanya sekolah.

Sebagian uang hasil tabungannya dipakai untuk membeli sebidang tanah di kampung halaman, Kademangan, Blitar. “Kebetulan, saya mendapat tempat di dekat pasar. Saya memutuskan membuka toko sembako dengan nama Sari-Sari Swalayan,” katanya.

         Kala itu, per hari, gerainya bisa menghasilkan omzet Rp 2 juta. Swalayan Trisno juga menjadi idola di Kademangan.Trisno semakin mengembangkan bisnisnya lantaran kondisi terdesak. Setelah dua tahun usahanya berjalan, ada jaringan swalayan yang lebih besar dan sudah memiliki banyak cabang berencana membuka cabang baru di Kademangan. “Saya terpacu untuk memperbesar gerai. Untung saja, pemilik rumah yang berimpit dengan swalayan saya menawari untuk membeli rumahnya,” kenangnya.

         Alhasil, sebelum swalayan pesaing itu membuka gerai di Kademangan, Sari-Sari Swalayan sudah lebih dulu memperbesar bisnisnya sehingga bisa menyaingi swalayan yang akan buka. Bukan hanya memperluas lokasi, ia juga membuka cabang di tempat lain.

Trisno bersyukur dengan datangnya pesaing di bisnis swalayan. ”Kalau tidak ada pesaing, mungkin saya tidak terpikir membuat cabang,” katanya. Terbukti, saat jaringan minimarket dengan sistem waralaba mulai masuk, bisnisnya ikut terdongkrak.

        Trisno punya strategi, harga barang di minimarket waralaba sudah diatur oleh pusat. “Karena saya sudah tahu harga pasokannya dan bisa mengatur harga jual, saya leluasa memainkan harga. Dari situ, konsumen akan memilih yang lebih murah,” katanya.

Awalnya, supermarket ini hanya dikelola seorang diri oleh Trisno, kemudian terus bertambah hingga sekarang yang telah memiliki 7 supermarket yang tersebar di wilayah Blitar dan Tulung Agung, Jawa Tengah. Tenaga kerja yang dipekerjakan pun meningkat. Saat ini sudah mencapai 50 orang dengan upah yang diberikan sesuai UMR yang ada di daerahnya. Untuk tenaga kerja yang sudah lama bekerja dan telah menjadi orang kepercayaanya, Trisno memberi upah antara Rp 2 juta hingga Rp 5 juta.

        Trisno bilang, saat ini, dia akan memaksimalkan ketujuh gerainya. Meski begitu, dia juga berencana untuk menjajal bidang usaha yang lain. “Mulai tahun ini, saya ingin berbisnis fesyen,” ujarnya.

kiat usaha

menjadi tki kaya dan sukses

Unknown Kamis, 05 Mei 2016